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青海民族研究

青海民族研究

  • 主管单位:   青海民族学院
  • 主办单位:  青海民族大学民族学与社会学学院;青海民族大学民族研究所
  • 分类:   民族学
  • 下单时间:   1-3个月
  • 国际刊号:  1005-5681
  • 国内刊号:  63-1016/C
  • 期刊定价:    ¥140
  • 起订时间:   2024年12月
  • 创刊:   1989
  • 周期:   季刊
  • 出版社:   青海民族研究
  • 发行:   青海
  • 语言:   中文
  • 主编:   马成俊
  • 库存:   200
  • 邮编:   810007
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      期刊详情

      • 期刊介绍
        • 主管单位:青海民族学院
        • 主办单位:青海民族大学民族学与社会学学院;青海民族大学民族研究所
        • 出版地方:青海
        • 快捷分类:社会
        • 国际刊号:1005-5681
        • 国内刊号:63-1016/C
        • 邮发代号:
        • 创刊时间:1989
        • 发行周期:季刊
        • 期刊开本:大16开
        • 下单时间:1-3个月
        • 业务类型:杂志服务

      青海民族研究简介

      • 《青海民族研究》(CN:63-1016/C)是一本有较高学术价值的大型季刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。

        《青海民族研究》主要发表有关民族学、社会人类学、宗教学、历史学、藏学、蒙古学、民族语言学、民族民俗学、民族经济学、民族教育等方面的研究论文和调查报告.特别注重对青海高原诸世居民族历史和现状的研究。

      杂志文章特色

      • 1、《青海民族研究》文章严格遵循学术标准,严禁抄袭,确保无知识产权的纠纷问题。

        2、题名、摘要及关键词务必译成英语。注释参考文献须完整规范。

        3、《青海民族研究》在尊重原稿的前提下,对拟刊稿有权作适当删改,若不同意,请在投稿时预先说明。倘有侵犯他人著作权,本刊概不负连带责任,并在三年内不受理该作者任何稿件。文中所持观点不代表本刊意见,文责自负。

        4、所投稿件应为未公开发表之作,勿一稿两投;本刊不采用之稿概不退稿;三个月内未收到用稿通知者,作者可自行处理,来稿一经刊用即赠与作者当期刊物。拟刊之稿,编辑部将根据来稿时间、栏目设定及版面情况统筹安排,若作者不愿待刊,请电告本刊编辑部,以便作适当处理。

        5、若文章的产出有资助背景,应标清基金项目的名称、级别、批号。

      杂志分析报告

      年度被引次数报告(学术成果产出及被引变化趋势)

      年度期刊评价报告(本刊综合数据对比及走势)

      • 注:年度总文献量的统计不包含资讯类文献,如致谢、稿约、启事、勘误等

      • 注:比率 = 当年基金资助文献量 / 当年发文量 * 100%

      • 注:当年发文量的统计不包含资讯类文献,如致谢、稿约、启事、勘误等

      青海民族研究栏目设置

      民族学研究,人类学研究,历史学研究,藏学研究,宗教学研究,特色栏目·佛教中国化研究,文化学研究,特色栏目 铸牢中华民族共同体意识研究,经济学研究,特色栏目_土司学研究,语言学研究,土司学研究,民族史学研究,特色栏目_青藏高原考古研究,特色栏目_海外民族志研究,特色栏目,特约稿,铸牢中华民族共同体意识研究,特色栏目_康区研究,特色栏目_旅游人类学,民族理论与政策研究,民俗文化学研究,安多区域社会研究,丝绸之路研究,特色栏目_藏学人类学·朝圣研究,中华民族共同体意识研究,民族教育研究,政治学研究,历史上的疫病研究,近现代民族先贤名人爱国情怀研究,法学研究,特稿 百年党史研究,特稿·百年党史研究,书评

      期刊文章摘录

      摘要:供给侧结构性改革,是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的一项关键举措。青海结合省情贯彻党和国家要求,提出“强创新、去产能、去库存、降成本、防风险”五大重点任务,出台改革意见和配套措施并认真落实,取得了积极成效。尤其立足生态环境保护,以旅游业为切入点,培育新动能,正在走出一条适合自身经济社会发展的新路子。

      作者:何峰

      摘要:本刊主要发表有关人类学、民族学、历史学、宗教学、藏学等方面的研究论文和调查报告,特别注重对青藏高原诸世居民族历史和现状的研究。1.来稿请用纸稿和电子稿(可通过电子邮件投送),并单另附作者简介,注明作者姓名、出生年、性别、民族、籍贯、职称、学位、单位(所在省市、邮政编码)、研究方向、联系电话、电子邮件等。2.题名、摘要及关键词务必译成英语。注释、参考文献须完整、规范。

      作者:霍巍

      摘要:近年来,西藏高原的史前考古学吸引了诸多学者的注意,在具有影响力的国际期刊上发表的研究成果日益增多,意见也较为分歧,成为近年亚洲考古研究的热区。概括而言,目前争论焦点主要聚焦于以下三个问题:“人类何时拓殖青藏高原”?“人类何时永久定居青藏高原”与“青藏高原最早的农业证据”。本文尝试对最近的研究做出评论性回应。为了更好理解人类在青藏高原早期活动历史以及与环境的互动关系,在未来的研究中,笔者提倡谨慎或有限定地使用“青藏高原”这个地理概念,并重视考古遗存背景的重要性,且应当在这一区域投入更多、更细致的田野工作。

      作者:吕红亮

      摘要:本文对在四川石渠、青海玉树和西藏昌都等地区发现的大日如来造像按照组合形式的不同分为单尊、三尊组合和九尊组合进行了归纳整理并进行了分析。本文认为,大日如来单尊造像主要出现在四川石渠地区,年代相对较早;大日如来和观音菩萨、金刚手三尊组合的造像至迟在赤松德赞时期已经出现,并且在各个地区都有流行;大日如来和八大菩萨的组合主要流行于昌都和玉树地区,年代大致为八世纪晚期至九世纪上半叶。八大菩萨有多种配置方式,系汉地对藏传佛教艺术进行变通融合的结果。

      作者:张长虹

      摘要:受命于吐蕃王廷,高僧巴廓·益西央率领他的藏、汉团队,在藏东一线摩崖刻石,弘扬佛法、力促唐蕃和平。而在法藏敦煌古藏文文献P.T.996中,记载了另一位高僧布·益西央的传略。本文经过梳理和分析,认为这两住高僧的人生轨迹重合,实为同一人,巴廓·益西央即布·益西央。吐蕃政权分裂后,由于社会动荡、信息闭塞、路途遥远,后人在流传过程中难免产生讹误,导致后弘期史籍中将巴廓·益西央误写为布·益西央。

      作者:华青道尔杰

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